Iansã (Oiá)

Contam que um caçador, andando pela floresta, viu uma búfala tirar a própria pele e se transformar numa mulher belíssima. Ela escondeu a pele num formigueiro e foi ao mercado. O caçador, encantado, pegou a pele e a guardou em casa.

Quando a mulher voltou e não encontrou a pele, ficou desesperada. O caçador disse que a devolveria se ela se casasse com ele, e ela aceitou, com uma condição: que ninguém nunca falasse sobre a sua origem. Assim Oiá foi viver com ele e teve nove filhos.

As outras esposas do caçador, com ciúme, descobriram onde estava escondida a pele e começaram a zombar de Oiá, cantando que ela era um bicho do mato. Ela encontrou a pele, vestiu-a e voltou à forma de búfala. Antes de partir para a floresta, deixou para os filhos um par de chifres, dizendo que bastaria bater um contra o outro para que ela viesse protegê-los. Por isso os chifres de búfalo são símbolos de Iansã.

Xangô queria um poder ainda maior e mandou Iansã buscar um preparado mágico com o adivinho do reino. A recomendação era clara: ela deveria entregar o pote sem experimentar nada.

No caminho, a curiosidade foi maior. Iansã provou um pouco do preparado e, quando abriu a boca para falar, saiu uma labareda. Ao chegar ao palácio, Xangô também provou e descobriu que podia cuspir fogo, mas já não era o único: Iansã dividia com ele o mesmo poder.

Desde então, Xangô é o senhor do trovão e Iansã é a senhora do raio, que corta o céu antes do estrondo. A lenda mostra a ousadia de Iansã e sua vontade de não ser menor do que ninguém.

Numa grande festa dos Orixás, todos dançavam, menos Omolu, que ficava escondido num canto, coberto pela roupa de palha que escondia suas antigas feridas. Ninguém se aproximava dele, por receio.

Iansã, que não tem medo de nada, sentiu pena do Orixá sozinho. Chamou os seus ventos e soprou com força sobre a palha. As tiras se levantaram e todos viram que as feridas tinham virado uma luz brilhante, forte como o sol.

Omolu passou a dançar ao lado dos outros, e desde então Iansã e Omolu são considerados muito próximos. Em várias casas, Iansã dança no Olubajé, a festa de Omolu, lembrando essa história de coragem e de acolhimento.