Festas e datas

Em várias cidades iorubás, Ifá é celebrado com um grande festival anual, que reúne babalaôs, devotos e a comunidade em geral. Há cânticos, recitações de versos, danças, refeições coletivas e homenagens a Orunmilá.

No Brasil, casas de Ifá também realizam celebrações anuais, com datas e formatos que variam muito. Algumas seguem o calendário nigeriano, outras o cubano, outras têm calendário próprio.

Em muitas linhagens, babalaôs se reúnem no início do ano para consultar Ifá sobre o período que começa. O Odu que aparece é considerado o regente do ano e traz conselhos para a comunidade como um todo.

Essa leitura costuma ser divulgada entre os devotos, com orientações gerais de cuidado, comportamento e homenagens. Ela não é uma previsão fixa, mas um conjunto de conselhos para atravessar bem o ano.

Em Cuba, a chamada letra do ano é muito conhecida e acompanhada por devotos de vários países. No Brasil, diferentes casas fazem suas próprias leituras.

Além do grande festival, muitas casas fazem homenagens regulares a Orunmilá, com cânticos, rezas e oferendas simples. Esses encontros fortalecem a comunidade e a ligação de cada devoto com Ifá.

As formas e os dias variam bastante. Em algumas linhagens, a semana iorubá tradicional de quatro dias é usada como referência.

Os ancestrais são honrados em festivais em que os Egungun aparecem cobertos de panos coloridos para abençoar a comunidade. Esses festivais são conduzidos pelas sociedades de Egungun, que têm sacerdotes e regras próprias.

Muitos Odus de Ifá recomendam homenagens aos antepassados, e as consultas frequentemente lembram a importância dessa ligação.

Embora seja uma festa do Candomblé, as Águas de Oxalá estão ligadas a uma história contada em Ifá: a viagem de Obatalá a Oyó, sua prisão injusta e sua libertação. A cerimônia relembra a paciência de Oxalá e a purificação.

Os devotos vestem branco e carregam água em silêncio, num ritual de limpeza e renovação. Casas de Ifá ligadas ao Candomblé muitas vezes participam ou acompanham essa celebração.

Em Ifá, nenhum rito começa sem que Exu seja saudado e receba sua parte. Esse momento, chamado em muitas casas de padê, é uma pequena celebração em si, que abre os caminhos para tudo o que vem depois.

Os detalhes variam muito entre as casas, mas a ideia é sempre a mesma: lembrar o mensageiro, pedir que a comunicação flua e que os pedidos cheguem ao destino.