Os instrumentos sagrados de Ifá
Opelê, ikin, opon Ifá e iyerosun são os principais instrumentos do oráculo, cada um com seu significado.
Cada casa e cada região tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Neste artigo
Uma visão geral, sem ensinar a jogar
Este texto apresenta os instrumentos de Ifá apenas para que sejam conhecidos e respeitados. A forma de usá-los, as rezas e as regras de leitura pertencem aos sacerdotes e são aprendidas dentro do culto, ao longo de anos. Nenhum texto público substitui essa formação.
Cada instrumento é consagrado e tratado com cuidado. Não são objetos decorativos e, em geral, não devem ser tocados por quem não foi autorizado.
Ikin, os caroços sagrados
Os ikin são caroços de um tipo especial de dendezeiro, escolhidos e consagrados. São considerados o instrumento mais elevado de Ifá, ligados diretamente a Orunmilá. Uma das histórias mais conhecidas diz que Orunmilá deixou os ikin para seus filhos como forma de continuar falando com eles depois de voltar ao Orun.
A consulta com os ikin é mais demorada e costuma ser reservada para momentos importantes, como cerimônias e perguntas de grande peso. Os ikin ficam guardados em recipientes próprios e são tratados com muito respeito.
Opelê, a corrente de consulta
O opelê, também chamado opele ou ekuele, é uma corrente com oito pedaços de sementes, cascas ou outros materiais, presos em intervalos. É o instrumento mais usado no dia a dia, porque permite consultas mais rápidas.
Cada metade da corrente mostra um lado ou outro, formando um desenho que o babalaô reconhece como um Odu. Por isso o opelê é chamado muitas vezes de mensageiro de Orunmilá.
Opon Ifá e iyerosun
O opon Ifá é o tabuleiro de madeira, geralmente redondo ou retangular, com bordas entalhadas com figuras, animais, símbolos e quase sempre o rosto de Exu na parte superior, lembrando que ele é o mensageiro de tudo. É sobre o opon que os Odus são marcados.
O iyerosun é um pó sagrado, tradicionalmente obtido de uma árvore cuja madeira é corroída por insetos, espalhado sobre o opon. Nele, o babalaô marca os sinais do Odu com os dedos. Há também o irofá ou iroke, um batedor usado para chamar a atenção de Orunmilá no início da consulta.
Muitos desses objetos são verdadeiras obras de arte. Tabuleiros e batedores antigos estão hoje em museus do mundo inteiro, mostrando a riqueza da escultura iorubá.
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