Além dos botos e das cobras grandes, a encantaria amazônica fala de muitos outros moradores do fundo: caboclos, senhores, senhoras, moças e rapazes que vivem nas cidades encantadas debaixo dos rios e do mar. Juntos, são chamados de povo do fundo ou encantados do fundo, e aparecem sobretudo nas sessões de Pajelança cabocla e nas casas de encantaria do Pará e do Amazonas.
Nas sessões de cura, o curador recebe esses encantados em sequência, numa corrente. Cada um traz uma especialidade: um conhece as ervas, outro descobre a causa de um mal, outro afasta assombrações, outro protege viagens. Muitos têm nomes de peixes, de bichos do rio ou nomes cristãos simples, e se apresentam com cantos próprios chamados de doutrinas.
Como pessoas, são imaginados como caboclos e caboclas ribeirinhos, de pele morena, roupas simples, pés descalços, com algo das águas no jeito de andar. Nas histórias, aparecem também como bichos: peixes grandes, jacarés, tartarugas e botos que, no fundo, vivem como gente.
Esses encantados mostram como a encantaria amazônica é ligada à vida real dos ribeirinhos, que dependem dos rios para comer, viajar e trabalhar. Os nomes, as famílias e as histórias desse povo do fundo mudam de curador para curador, e cada um conhece os seus.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.