Os Caboclos são espíritos que se apresentam com a forma dos povos indígenas do Brasil. Na gira, chegam com brados fortes, assobios e passos firmes, como quem entra numa clareira, e trabalham com ervas, passes, defumações e conselhos curtos e certeiros. Para muitas casas de Omolokô, o Caboclo é uma das forças mais importantes da tradição e, muitas vezes, o guia principal da cabeça do médium.
Uma marca do Omolokô citada por sacerdotes antigos é o cuidado com a chegada do Caboclo. Segundo esses relatos, o Caboclo que se manifesta pela primeira vez num médium pede licença, se apresenta, diz sua missão e, em muitas casas, passa por um batismo no ritual, recebendo um nome do culto além do nome de sua tribo. Esse rito mostra que o guia é recebido com responsabilidade e respeito à coroa do dono da casa.
Os Caboclos são a homenagem do terreiro aos povos originários, perseguidos durante a colonização. Eles não são tratados como enfeite, mas como mestres que conhecem a mata, as plantas, a caça e o tempo certo das coisas. Há Caboclos de Oxóssi, de Ogum, de Xangô, e Caboclas de Iemanjá, de Oxum e de Iansã, cada um com seu jeito de dançar e de trabalhar.
Os nomes, as cores das guias, os pontos e as formas de oferenda variam muito de casa para casa. O que se mantém é a imagem de um guia firme, simples e generoso, que trabalha pela cura, pela coragem e pelo respeito à natureza. Os banhos e defumações indicados pelos Caboclos são sempre de uso externo; nenhuma erva deve ser ingerida, e quem tem problemas de saúde deve procurar o médico.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.