Abatá
Tambor de duas peles, deitado sobre cavalete e tocado com as mãos, típico das casas nagôs do Maranhão.

30 palavras de Tambor de Nagô, explicadas de forma simples.
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Tambor de duas peles, deitado sobre cavalete e tocado com as mãos, típico das casas nagôs do Maranhão.
Documento de liberdade de uma pessoa escravizada; muitas fundadoras de terreiros conquistaram a sua com trabalho e redes de ajuda.
Comida de quiabo ligada a Xangô nas tradições nagôs, preparada segundo o costume de cada casa.
Conjunto de objetos sagrados que firma a presença de uma divindade na casa; é cuidado apenas pelos iniciados.
Instrumento feito de cabaça seca coberta por uma rede de contas, sacudido para acompanhar o toque.
Encantado de famílias brasileiras, turcas e de outras origens, recebido em muitas casas nagôs na mina de caboclo.
Mulher que toca caixa e canta na Festa do Divino Espírito Santo, muito presente nas casas de Mina.
Prato de quiabo muito presente nas festas maranhenses e na festa dos santos gêmeos.
Terreiro de onde descendem outras casas; na linhagem nagô, a casa mais antiga de São Luís, ligada a Xangô.
Nome dado em muitas casas maranhenses aos cantos dirigidos às divindades e aos encantados.
Entidade que, segundo a tradição, não morreu, mas se encantou e passou a viver em reinos invisíveis.
Conjunto de pessoas ligadas a uma mesma casa e a uma mesma mãe ou pai de santo, como parentes espirituais.
Conjunto de saberes e regras de uma casa, muitas vezes reservado aos iniciados.
Instrumento de metal que marca o tempo da música com batidas regulares.
Encantado de origem nobre, como reis, rainhas e príncipes, muito presente nas casas nagôs.
Povo da África Ocidental, hoje sobretudo na Nigéria e no Benim, e a língua que ele fala, usada nos cantos das casas nagôs.
Saudação a Xangô usada em muitas casas, expressão de respeito ao rei do trovão.
Autorização policial que, durante boa parte do século 20, os terreiros eram obrigados a pedir para fazer seus toques.
Corrente de casas que descendem de uma mesma casa-mãe e partilham fundamentos.
Mulher que dirige o terreiro e responde pelo fundamento, pelo calendário e pela formação dos filhos.
Outro nome da linhagem nagô do Tambor de Mina, para diferenciá-la da linhagem jeje.
Nome dado no Brasil aos povos de língua iorubá e às tradições religiosas que eles trouxeram.
Rito ou compromisso que a pessoa ou a casa cumpre com as divindades, em datas e formas definidas pelo fundamento.

Divindade de origem iorubá, ligada a forças da natureza e a ancestrais divinizados.
Homem que dirige o terreiro, com as mesmas responsabilidades da mãe de santo.
Espaço do terreiro onde acontece o toque, chamado em algumas casas de guma.
Cerimônia fúnebre da Mina em homenagem a uma pessoa iniciada que faleceu; seus detalhes variam e são reservados.
Cerimônia pública com tambores, cantos e danças, em que as divindades e encantados se manifestam.
Palavra jeje para divindade; no Maranhão, usada também para os Orixás nas casas nagôs.
Pessoa iniciada que dança e recebe as divindades; o termo jeje é usado também em muitas casas nagôs.