Orixá no Batuque · Batuque

Bará

Alupô!

Senhor dos caminhos, das portas, das encruzilhadas, da comunicação e do movimento, que abre e fecha as passagens da vida.

Grupo: Orixá no Batuque
Saudação: Alupô!
Dia: Segunda-feira em muitas casas, com variações
Elemento: Terra e os caminhos
Equivalências: Corresponde a Exu (Èṣù) e a Elegbara de outras tradições de Orixá; no Rio Grande do Sul é muito associado a Santo Antônio, e algumas casas associam qualidades a outros santos.
Cores: vermelho, preto

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Quem é Bará

Bará é o primeiro Orixá do Batuque, aquele que é sempre saudado antes de todos os outros. Seu nome vem de Elegbara, um dos títulos de Exu na tradição iorubá, mas no Sul ele ganhou uma identidade própria. Ele é o dono dos caminhos, das portas, das chaves e das encruzilhadas, e por isso nenhum ritual começa sem que Bará receba sua parte e abra a passagem.

Bará é também o mensageiro: é por ele que os pedidos chegam aos outros Orixás e que as respostas voltam para as pessoas. Representa o movimento, a comunicação, o comércio, a esperteza e as trocas. Onde há gente indo e vindo, comprando e vendendo, negociando e conversando, Bará está presente. É por isso que o Mercado Público de Porto Alegre, lugar de trocas por excelência, tem forte ligação simbólica com ele.

No Batuque, Bará aparece em várias qualidades. Bará Lodê é o que fica do lado de fora, guardando a porta e a rua, e muitas casas têm um assentamento dele junto à entrada. Bará Lanã é ligado aos caminhos abertos e às estradas, e caminha junto de Ogum. Bará Adague é lembrado como um Bará de passagem entre os mais velhos e os mais novos, e Bará Agelú é o mais jovem, um menino, ligado às crianças e às coisas doces, muito próximo de Oxalá. Os nomes e a lista exata variam de lado para lado.

Quando se fala de sua aparência, Bará é descrito como um homem negro, jovem e esperto, de sorriso maroto, vestido de vermelho, com a chave na mão. Sua dança é rápida e cheia de gestos que lembram abrir e fechar portas e caminhos. Diferentemente dos Exus da Quimbanda, entidades espirituais, Bará é um Orixá, e os batuqueiros insistem nessa diferença.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

O dono da chave

Conta-se que, no começo do mundo, os Orixás viviam ocupados com seus reinos e esqueciam de cuidar das passagens. Os caminhos ficavam fechados, os recados se perdiam e ninguém conseguia chegar a lugar nenhum. Foi então que um menino esperto se ofereceu para vigiar as portas.

Ele passava o dia na entrada das casas e das cidades, conversando com quem chegava e com quem saía. Aprendeu a língua de todos os povos e passou a levar os recados de um lado para o outro. Logo os Orixás perceberam que sem ele nada funcionava, e deram a ele a chave de todos os caminhos.

Desde então, ficou combinado que Bará recebe primeiro. Quem esquece de saudar o dono da chave encontra a porta fechada, e quem se lembra dele encontra o caminho aberto. A história ensina que respeitar quem cuida das passagens é o primeiro passo de qualquer jornada.

Os dois lados do chapéu

Uma história muito contada sobre Exu, que os batuqueiros também lembram para Bará, fala de dois amigos inseparáveis que trabalhavam em roças vizinhas. Um dia, um homem passou pela estrada entre as duas roças usando um chapéu vermelho de um lado e preto do outro.

Quando ele se foi, um amigo comentou o chapéu vermelho, e o outro jurou que o chapéu era preto. A discussão cresceu até virar briga, e a amizade quase se perdeu. Só então o viajante voltou e mostrou que cada um tinha visto um lado só.

A lenda mostra Bará como o senhor da comunicação, que lembra às pessoas que cada um enxerga uma parte da verdade. Ouvir o outro antes de brigar é uma forma de honrar o dono dos caminhos.

Símbolos

chave
ferramentas de ferro em forma de forquilha
moedas
búzios
a porta e a encruzilhada
o assentamento junto à entrada da casa

Comidas

Milho torrado

Grãos de milho torrados, muitas vezes regados com azeite de dendê, uma das oferendas mais conhecidas para Bará nas casas gaúchas.

Batatas assadas

Batatas inglesas assadas, oferecidas em muitas casas, com variações no preparo conforme o lado.

Pipocas e doces para Agelú

A qualidade menina de Bará recebe pipocas, balas e doces, lembrando seu jeito de criança.

Curiosidades

Bará é sempre o primeiro a ser saudado e o primeiro a comer em qualquer ritual do Batuque.
O assentamento simbólico de Bará no centro do Mercado Público de Porto Alegre é lembrado como um marco da presença negra na cidade.
Muitas casas têm um Bará Lodê assentado do lado de fora, protegendo a entrada.
Bará não é o mesmo que os Exus da Quimbanda: no Batuque ele é um Orixá, enquanto os Exus da linha cruzada são entidades espirituais.

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