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Inquice · Candomblé

Aluvaiá (Bombogira, Pambu Njila)

Varia muito entre as casas de Angola; aprenda a saudação usada na casa que visitar

Guardião dos caminhos, das portas e da comunicação entre as pessoas e o mundo sagrado.

Grupo
Inquice
Saudação
Varia muito entre as casas de Angola; aprenda a saudação usada na casa que visitar
Dia
Em muitas casas, segunda-feira
Elemento
Terra e fogo, nos caminhos e encruzilhadas
Equivalências
Equivale aproximadamente a Exu, dos Orixás, e a Legba, dos Voduns. Bombogira é um dos nomes dessa força na nação Angola, e alguns estudiosos ligam a ele a origem do nome Pombagira, usado na Umbanda.
Cores
vermelho, preto

Nesta página

Quem é Aluvaiá (Bombogira, Pambu Njila)

Aluvaiá é o Inquice dos caminhos, das portas, das encruzilhadas e da comunicação. Na nação Angola ele também é chamado de Bombogira, Pambu Njila ou Mavambo, nomes que variam conforme a casa e a raiz. Pambu Njila, em línguas bantas, está ligado à ideia de cruzamento de caminhos, o lugar onde as estradas se encontram e onde é preciso escolher para onde ir.

Assim como Exu na nação Ketu, Aluvaiá é sempre o primeiro a ser lembrado em qualquer ritual. Sem ele nada se movimenta: as mensagens não chegam, as oferendas não são levadas e os caminhos permanecem fechados. Por isso ele é visto como um porteiro, um mensageiro e um guardião, que protege a entrada do terreiro e vigia quem chega e quem sai.

Aluvaiá é imaginado como um homem negro jovem, ágil, brincalhão e muito esperto, que ri alto, provoca, testa as pessoas e não gosta de ser esquecido. Não é uma força do mal, como foi dito durante séculos por quem queria demonizar as religiões africanas. Ele representa o movimento, a sexualidade, a fertilidade, a astúcia e a capacidade de transformar situações difíceis.

Em muitas casas de Angola, Aluvaiá recebe cuidados logo na entrada do terreiro, num pequeno espaço próprio. Seus detalhes de culto, nomes e qualidades mudam bastante de uma casa para outra, e algumas tradições distinguem várias formas dessa força, cada uma ligada a um tipo de caminho.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

O porteiro que não pode ser esquecido

Conta-se nas casas de Angola que, num tempo antigo, as pessoas faziam grandes festas para os Inquices e se esqueciam de chamar o guardião dos caminhos. Preparavam as comidas, enfeitavam o barracão, chamavam os tocadores, mas ninguém se lembrava de quem ficava na porteira.

Naquele dia, nada deu certo. Os caminhos se embaralharam, os convidados se perderam na estrada, o fogo da cozinha não pegava e as oferendas não chegavam a quem deviam chegar. Os mais velhos foram consultar o oráculo e ouviram que a festa só aconteceria quando o dono das encruzilhadas fosse lembrado.

Desde então, toda cerimônia começa com uma homenagem a ele. A história é contada para ensinar que nenhum caminho se abre sem respeito a quem guarda a passagem, e que cada pessoa também precisa cuidar das suas próprias portas: as palavras que diz, as escolhas que faz e as relações que cultiva.

02

O mensageiro que fala todas as línguas

Uma história muito contada, com variações, diz que Aluvaiá é o único que entende a língua de todos os seres: das pessoas, dos bichos, das plantas e dos Inquices. Por isso ele é quem leva os pedidos da terra para o mundo sagrado e traz de volta as respostas.

Mas, como todo bom mensageiro, ele exige atenção. Quem fala com pressa, sem clareza ou sem respeito pode ver seu recado chegar torto. A lição é que a comunicação é um poder sagrado, e que a palavra mal usada pode atrapalhar os caminhos de quem fala.

Símbolos

Símbolos

  • Bastão ou ferramenta de ferro com pontas
  • Chaves e cadeados
  • Encruzilhada
  • Porteira do terreiro
  • Búzios

Comidas

Farofa de dendê

Farinha de mandioca misturada com azeite de dendê, oferenda clássica das forças dos caminhos, preparada de formas diferentes em cada casa.

Farofa de água e de mel

Variações da farofa usadas em algumas casas para acalmar e adoçar os caminhos.

Pimenta e bebidas fortes

Em muitas tradições acompanham as oferendas de Aluvaiá, sempre segundo o fundamento de cada casa.

Curiosidades

  • O nome Bombogira, usado na nação Angola, é apontado por estudiosos como uma das possíveis origens do nome Pombagira, a entidade feminina da Umbanda e da Quimbanda.
  • Em muitas casas, a primeira cantiga de uma festa é para o guardião dos caminhos, e só depois o xirê segue para as outras divindades.
  • A ligação de Aluvaiá com o diabo é uma herança da perseguição religiosa; dentro da tradição ele é visto como força de movimento e de proteção.
  • Algumas casas entendem Aluvaiá como uma força feminina, outras como masculina, e outras falam em várias formas dessa mesma energia.