Na tradição fon, a criação do mundo é atribuída a um casal divino, Mawu e Lissá. Mawu é ligada à lua, à noite, ao frescor, à fertilidade e à doçura; Lissá é ligado ao sol, ao dia, ao calor, à força e ao trabalho. Juntos, os dois formam um equilíbrio perfeito, e por isso muitas vezes são chamados por um só nome: Mawu-Lissá.
No Brasil, nas casas de nação Jeje, Lissá é o Vodum mais aproximado de Oxalá. Ele representa a criação, a paz, a calma, a pureza e a sabedoria dos mais velhos. Veste branco, e seu culto pede silêncio, tranquilidade e respeito. Mawu, por sua vez, é lembrada como a grande criadora, comparável a Olorum, o Deus supremo da tradição iorubá.
Lissá é imaginado como um homem negro de idade avançada, sereno, de cabelos brancos e roupas brancas, que caminha devagar apoiado num cajado. Também pode aparecer em forma mais jovem e forte, lembrando o sol do meio-dia. Representa a ideia de que a verdadeira força está na paciência e no equilíbrio.
As relações entre Mawu, Lissá e os outros Voduns são contadas de formas diferentes nas várias tradições do Benin e do Brasil. Há quem diga que todos os Voduns são filhos desse casal, há quem os veja como uma única divindade com duas faces. Essa variação é parte natural de uma tradição oral muito antiga.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
