Orunmilá

Contam os versos que Orunmilá reuniu os Orixás e fez uma pergunta: quem, entre eles, seria capaz de acompanhar o seu devoto numa viagem para além do mar, sem jamais voltar atrás? Um a um, os Orixás responderam com sinceridade. Um disse que iria até certo ponto, mas teria de voltar para casa; outro, que seguiria até onde houvesse estrada; outro ainda, que acompanharia até o momento em que fosse chamado em outro lugar.

Orunmilá então explicou que só uma presença segue a pessoa até o fim de qualquer caminho: o seu próprio Ori, a cabeça espiritual. Ori vai junto na viagem, na doença, na alegria e até na morte. Por isso, nenhum Orixá pode ajudar alguém se o Ori daquela pessoa não estiver de acordo.

A história é contada para lembrar que a primeira devoção de cada pessoa deve ser cuidar bem da própria cabeça: de seus pensamentos, de suas escolhas e de sua ligação com o destino. Os Orixás ajudam, mas o caminho é caminhado por cada um.

Dizem que, depois de muito tempo vivendo na Terra, Orunmilá foi ofendido por um de seus filhos e decidiu voltar ao Orun. Sem a sua presença, o mundo começou a se desequilibrar: as mulheres não tinham filhos, as chuvas não vinham na hora certa, as doenças se espalhavam e ninguém sabia o que fazer.

Os filhos de Orunmilá foram até ele pedir que voltasse. Orunmilá respondeu que não voltaria, mas que não os deixaria sem orientação. Entregou a eles caroços sagrados do dendezeiro e disse que, sempre que precisassem, poderiam falar com ele por meio daquelas sementes. Ele responderia por meio dos Odus.

Por isso os ikin, os caroços consagrados, são tratados com tanto cuidado. Eles são a lembrança de que Orunmilá não abandonou o mundo, apenas mudou a forma de estar presente. A história varia bastante entre as linhagens, mas a lição é a mesma: o conhecimento continua acessível a quem o procura com respeito.

Uma das histórias mais bonitas de Ifá conta que Orunmilá se casou com Iwa, cujo nome quer dizer Caráter. Ela era bela e discreta, e enquanto viveu ao lado dele a casa prosperou. Com o tempo, porém, Orunmilá passou a tratá-la com descuido e impaciência, e Iwa foi embora sem dizer nada.

Logo a sorte de Orunmilá começou a se perder. Ele foi consultar outros sábios, que lhe disseram que só recuperaria o que perdeu se encontrasse Iwa novamente. Orunmilá saiu pelo mundo cantando e perguntando por ela, de cidade em cidade, até reencontrá-la. Pediu perdão com humildade, e ela aceitou voltar, com a condição de ser tratada com respeito.

Desde então se diz em Ifá que o caráter é a maior das riquezas. Quem tem iwa pele, o bom caráter, tem a proteção dos Orixás; quem o perde, perde junto a sorte que tinha.