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Orixá no Omolokô · Omolokô

Ogum

Ogunhê! Patacori Ogum!

Orixá guerreiro, senhor do ferro, da tecnologia, do trabalho e da abertura de caminhos.

Grupo
Orixá no Omolokô
Saudação
Ogunhê! Patacori Ogum!
Dia
Terça-feira em muitas casas; algumas usam quinta-feira
Elemento
Ferro, terra e caminhos
Equivalências
No Rio de Janeiro é sincretizado com São Jorge; em outras regiões, com Santo Antônio. Nas casas de nomes bantos, aproxima-se do Inquice Nkosi.
Cores
azul-escuro, vermelho, verde-escuro

Nesta página

Quem é Ogum

Ogum é o Orixá da guerra, do ferro e do trabalho. Na tradição iorubá, foi ele quem ensinou os seres humanos a forjar o metal, a fazer ferramentas e armas, a abrir clareiras na mata e a construir cidades. Por isso é o patrono de todos os que trabalham com metal, máquinas e tecnologia, e também de quem precisa de força para vencer obstáculos.

No Omolokô do Rio de Janeiro, Ogum ocupa um lugar de enorme popularidade, muito por causa do sincretismo com São Jorge, o santo guerreiro montado num cavalo branco que vence o dragão. Para o povo carioca, Ogum e São Jorge se tornaram quase inseparáveis, e a imagem do santo está presente em incontáveis terreiros, casas, bares e oficinas da cidade.

Quando se descreve sua aparência, Ogum é um homem negro forte, de corpo firme, que carrega uma espada ou um facão e usa um saiote de folhas de dendezeiro desfiadas, o mariô, que em muitas casas enfeita portas e janelas como proteção. Ele é sério, direto, corajoso e às vezes impaciente, mas também leal e protetor.

Nas giras de Omolokô, além do Orixá, trabalha a falange dos Caboclos de Ogum, guias guerreiros que chegam com brados fortes e passos marciais e que ajudam a cortar demandas e a abrir caminhos. Cores, dias e qualidades variam entre as casas: em muitas o azul-escuro é a cor principal, em outras é o vermelho, e há casas que usam o verde.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

Ogum abre o caminho

No começo dos tempos, conta uma lenda, os Orixás desceram ao mundo, mas encontraram uma mata tão fechada que ninguém conseguia passar. Cada um tentou com seus poderes: um com o vento, outro com a água, outro com o fogo, e nada abria a passagem.

Ogum então pegou seu facão de ferro, que só ele sabia forjar, e foi cortando árvore por árvore, cipó por cipó, até abrir uma estrada. Os outros Orixás passaram por ela e, agradecidos, quiseram fazer dele o rei. Ogum aceitou por um tempo, mas preferiu voltar para a mata e para a forja.

Por isso Ogum é chamado de abridor de caminhos, e é a ele que muita gente recorre quando sente que a vida está travada.

02

O silêncio de Ire

Ogum foi rei da cidade de Ire, mas passava muito tempo longe, lutando. Certa vez voltou de uma longa guerra com sede, fome e cansaço. Encontrou a cidade em silêncio: ninguém o saudava, ninguém lhe oferecia comida ou bebida.

Achando que era desprezo, Ogum se enfureceu e atacou quem estava por perto. Só depois descobriu que era um dia sagrado de silêncio, em que ninguém podia falar. Arrependido da sua violência, cravou a espada no chão e afundou na terra, prometendo voltar sempre que fosse chamado.

A história ensina sobre o perigo de agir com raiva antes de entender, e mostra o lado humano do guerreiro, capaz de errar e de se arrepender.

Símbolos

Símbolos

  • Espada
  • Facão
  • Lança
  • Ferramentas de ferro
  • Mariô, a folha de dendezeiro desfiada
  • Espada-de-são-jorge

Comidas

Feijoada

Muito ligada à festa de Ogum e São Jorge no Rio de Janeiro, servida para toda a comunidade em clima de partilha.

Inhame assado

Inhame assado na brasa, às vezes regado com dendê ou mel, uma das comidas mais tradicionais de Ogum.

Feijão-preto com camarão

Preparo citado em várias casas, cozido com temperos simples.

Cerveja branca e frutas

Em muitas casas, a cerveja clara e frutas como manga e abacaxi aparecem nas oferendas da linha de Ogum.

Curiosidades

  • A espada-de-são-jorge, planta de folhas longas e firmes, é usada como proteção nas portas por causa da ligação com Ogum. Ela é tóxica se ingerida e deve ficar longe de crianças e animais.
  • No Rio, o 23 de abril reúne multidões em igrejas e terreiros.
  • Ogum é lembrado como patrono de motoristas, ferreiros, mecânicos, militares e policiais em muitas casas.
  • Há qualidades de Ogum mais ligadas à mata e outras ligadas ao mar, segundo algumas tradições.