Xangô é o Orixá da justiça, do trovão, do fogo e das pedreiras. Na tradição iorubá ele foi um rei: o quarto Alafin, ou senhor do palácio, de Oyó, o grande reino que ficava no atual sudoeste da Nigéria. Muitas histórias dizem que nasceu em Tapá, a terra dos nupês, filho de Oranian, fundador de Oyó, e que reinou também em Kossô, de onde vem seu título de Obá Kossô, o rei de Kossô.
Seus domínios são a justiça, a verdade, o equilíbrio, a liderança e o poder bem usado. É o senhor do raio e do trovão, que caem do céu como sinal de que nada fica escondido. Seu símbolo principal é o oxê, o machado de duas lâminas, que lembra que a justiça corta para os dois lados: quem julga também é julgado.
Xangô é descrito como um rei negro, forte, vaidoso e imponente, que gosta de festa, de boa comida, de música e de beleza. Teve três esposas famosas nas lendas: Oiá (Iansã), que dividiu com ele o fogo e os raios, Oxum, a mais amada, e Obá, a guerreira. É também muito ligado aos ancestrais da realeza, e por isso se diz que não gosta da presença da morte.
No Candomblé, Xangô veste vermelho e branco, é festejado às quartas-feiras e recebe o amalá, sua comida sagrada. Algumas casas fazem a festa da fogueira de Xangô, em que ele dança carregando um tacho de fogo. Na Umbanda, rege a linha da justiça, é saudado em marrom e trabalha com os Caboclos das pedreiras, sendo sincretizado com São Jerônimo, São João ou São Pedro, conforme a região.
Datas, cores, sincretismos e qualidades mudam de casa para casa e de nação para nação. Em todas elas, porém, Xangô é o Orixá que pede verdade, responsabilidade e equilíbrio, e que protege quem age com retidão.
Cada casa tem os seus fundamentos: cores, dias e sincretismo podem mudar no seu terreiro. Siga sempre o que a sua casa ensina.
01
