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Omolokô

Vocabulário: Omolokô

30 palavras de Omolokô, explicadas de forma simples.

A

Abaçá

Nome usado em escritos antigos e em algumas casas para o barracão ou espaço de culto onde acontecem as giras e festas.

Amaci

Preparo de ervas maceradas em água usado para lavar a cabeça do médium em ritos de firmeza. É de uso externo e cada casa tem seus fundamentos.

Assistência

As pessoas que vão à gira em busca de ajuda, conselho ou passe, sem fazer parte do corpo de médiuns da casa.

Atabaque

Tambor sagrado, feito de madeira e couro, que conduz os cantos e as danças. Nas casas costumam existir três, de tamanhos diferentes.

B

Batismo do Caboclo

Rito citado por sacerdotes antigos do Omolokô em que o Caboclo que se manifesta num médium é reconhecido e recebe seu nome no culto.

C

Calunga

Palavra banta ligada ao mar, ao mundo dos mortos e ao limite entre os vivos e os espíritos. Fala-se em calunga grande, o mar, e calunga pequena, o cemitério.

Camarinha

Quarto reservado onde o iniciado fica recolhido durante as etapas da iniciação e das obrigações. Também chamado de roncó ou ronco em algumas casas.

Cambono

Auxiliar da gira que não incorpora e que acompanha os guias, anota recados, traz o que eles pedem e ajuda a assistência. Também se escreve cambone ou kambono.

Congá

Altar do terreiro, onde ficam as imagens, as velas, as flores e os objetos sagrados. Também chamado de gongá.

Coroação

Rito de reconhecimento de um guia, como o Preto Velho, ou de uma etapa importante do médium, segundo os fundamentos de cada casa.

Curimba

Conjunto dos que tocam e cantam na gira, e também o próprio canto ritual. Em muitas casas, o grupo de atabaqueiros é chamado de curimba.

D

Defumação

Queima de ervas secas e resinas em brasa para limpar o ambiente e as pessoas antes da gira. A fumaça não deve ser inalada de perto, e quem tem problemas respiratórios deve se afastar.

Deká

Palavra de origem iorubá usada em algumas casas para o reconhecimento de que o iniciado completou seu ciclo e pode ter casa e filhos de santo.

F

Filho de santo

Pessoa iniciada ou em desenvolvimento na casa, sob a orientação do sacerdote ou da sacerdotisa.

G

Gira

Sessão ou cerimônia em que se canta, se dança e os guias se manifestam para trabalhar. A palavra lembra o movimento de girar das danças.

Guia

Pode ser o espírito que trabalha com o médium ou o colar de contas consagrado, com as cores do Orixá ou da entidade.

I

Ingoma

Nome de origem banta para o tambor, usado em algumas casas para se referir aos atabaques. Lembra a palavra ngoma, comum em várias línguas bantas.

M

Macumba

Nome de um instrumento de percussão de origem banta e, no Rio antigo, nome genérico dado aos cultos afro-brasileiros. Hoje é usado muitas vezes de forma preconceituosa, e convém evitar o termo como ofensa.

Mameto

Título de origem banta usado em algumas casas para a sacerdotisa ou para mulheres de grande respeito na hierarquia, equivalente a mãe.

Marafo

Nome dado à cachaça nos terreiros, usada por alguns guias, especialmente Exus. O uso é ritual e cada casa tem suas regras.

Mironga

Palavra de origem banta para segredo, mistério ou fundamento que não se revela a qualquer um.

O

Obrigação

Ritual que renova e aprofunda o compromisso do filho de santo com seu Orixá e com a casa, feito em intervalos que variam conforme a tradição.

Ogã

Cargo masculino de quem não incorpora e tem funções importantes na casa, como tocar os atabaques, cantar ou zelar pelo terreiro.

P

Padê

Oferenda de farofa feita para Exu no começo dos rituais, para que ele abra os caminhos e leve os pedidos.

Pemba

Giz sagrado, de forma cônica ou cilíndrica, usado para riscar pontos e marcar o chão, os objetos e as pessoas. O nome tem origem banta.

Ponto cantado

Canto ritual que chama, saúda ou despede um Orixá ou guia, acompanhado pelos atabaques.

Ponto riscado

Desenho feito com pemba que identifica um guia ou firma uma força espiritual no lugar do trabalho. Cada guia tem seus sinais.

S

Saravá

Saudação muito usada nas casas de Omolokô e de Umbanda, com sentido de salve ou de bênção. Muitos a ligam a palavras de origem banta.

T

Tata

Título de origem banta dado ao sacerdote e, em algumas casas, a homens mais velhos na tradição. Quer dizer algo como pai.

Z

Zambi

Nome de origem banta para o Deus supremo, criador de tudo. Também aparece como Nzambi ou Zambi-Ampungo, e em muitas casas é usado ao lado de Olorum.