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Cargo · Culto aos Egungun

Os ojés

Sacerdotes iniciados do culto, que guardam os fundamentos, conduzem os ancestrais nas festas e mantêm a distância entre vivos e mortos.

Grupo
Cargo
Elemento
Guarda e mediação
Equivalências
Cargo próprio do Culto aos Egungun, diferente dos cargos do Candomblé, como pai de santo e ogã.
Cores
branco

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Quem é Os ojés

Os ojés são os sacerdotes do Culto aos Egungun. Passam por longa formação, aprendem a língua dos ritos, as histórias da linhagem e as regras que permitem o encontro seguro entre os vivos e os ancestrais. Na tradição baiana, é amplamente publicado que essa função é masculina.

Nas festas públicas, são os ojés que acompanham os egungun, guiam seus movimentos com as varas chamadas ixã e garantem que ninguém toque nas roupas sagradas. Também ajudam o público a entender as falas dos ancestrais e conduzem a ordem da cerimônia.

Há graus e títulos entre os ojés, e o sacerdote supremo aparece em muitas fontes com o título de alapini. Os nomes de todos os postos, as etapas da formação e o que se aprende em cada uma fazem parte do segredo e não são expostos.

Quem vê os ojés numa festa costuma notar a seriedade com que trabalham: roupas simples, em geral claras, atenção constante, firmeza nos gestos. São eles que tornam possível, para a comunidade, a convivência com os ancestrais.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

Os guardiões do caminho

Uma explicação popular, recontada aqui de forma livre, diz que, quando os ancestrais passaram a visitar os vivos, foi preciso escolher pessoas preparadas para ficar entre os dois mundos. Essas pessoas aprenderiam a falar com os mortos sem se misturar a eles e a proteger os vivos sem afastá-los dos ancestrais.

Assim teriam surgido os guardiões que hoje chamamos de ojés. A vara que carregam seria o sinal desse lugar intermediário: ela toca o espaço entre as pessoas e os ancestrais, marcando onde cada um deve ficar.

Símbolos

Símbolos

  • Ixã, a vara sagrada
  • Roupas claras
  • Conhecimento da língua dos ritos

Comidas

Refeição comunitária

Depois das festas, muitas casas partilham comida com quem trabalhou e com os visitantes, num momento de convivência.

Curiosidades

  • O ojé que segura o ixã nas festas aparece em estudos com o título de amuixã.
  • A formação de um ojé é lenta e pode durar muitos anos.
  • Os ojés não se transformam em egungun: eles conduzem e guardam o encontro.