O boto é o encantado mais famoso da Amazônia. Na natureza, existem o boto-vermelho, também chamado de boto-cor-de-rosa, e o tucuxi, menor e acinzentado, que nada em grupos e salta na superfície dos rios. Na encantaria, os botos são parte do povo do fundo, e em algumas casas de Mina e de Umbanda do Pará há um encantado conhecido como Boto Tucuxi, que chega para trabalhar na cura.
A tradição popular diz que o boto pode virar gente. Nas noites de festa, ele sai do rio na forma de um rapaz bonito, vestido de branco, com chapéu na cabeça para esconder o furo que tem no alto da cabeça, por onde respira. Dança, conquista as moças e volta para o rio antes do amanhecer. Em muitas histórias, o boto-vermelho é o mais perigoso e sedutor, enquanto o tucuxi é visto como mais amigo dos pescadores, protetor de quem se afoga.
Nos terreiros e nas sessões de cura, o Boto Tucuxi é descrito como um caboclo do fundo, alegre e esperto, que conhece os segredos das águas. É procurado para tratar males ligados aos rios, como sustos, assombros e a perda da sorte na pesca, e para proteger quem trabalha nas águas. Sua forma de chegar e trabalhar muda de casa para casa.
É importante distinguir: o boto como personagem de lenda, cantado em festas e na literatura, e o boto como encantado de terreiro, recebido com respeito. Para muitos ribeirinhos e religiosos, ele não é brincadeira. E, na vida real, o boto é um animal protegido, ameaçado pela pesca predatória e pela poluição, que deve ser respeitado e nunca ferido.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.