Laroiê
Guardião dos caminhos, das portas e da comunicação entre os mundos.
Na tradição iorubá, Exu é o Orixá mensageiro, que leva os pedidos das pessoas às divindades e guarda as portas e os caminhos. Na Macumba carioca, a palavra exu passou a nomear também espíritos que trabalhavam nas encruzilhadas, como guardiões e protetores.
Muitos missionários e cronistas confundiram Exu com o diabo cristão, e esse preconceito pesou muito sobre os terreiros. Para quem pratica, Exu não é o mal: é a força do movimento, da comunicação e da proteção.
Com o tempo, os exus ganharam culto próprio na Quimbanda e uma linha de trabalho na Umbanda, como guardiões que protegem a casa e os médiuns. A forma de entender e trabalhar com Exu muda muito entre as tradições.
Quando se fala de aparência, Exu Orixá é descrito como um homem negro, ágil e brincalhão, com chapéu e um bastão. As entidades exus da Umbanda e da Quimbanda têm aparências e nomes variados.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Conta-se que Exu passou por uma estrada entre dois amigos que trabalhavam em lados opostos. Ele usava um chapéu vermelho de um lado e preto do outro. Depois que passou, um amigo disse que o chapéu era vermelho, o outro jurou que era preto, e os dois brigaram.
Exu voltou e mostrou o chapéu. A história ensina que cada um vê só um lado das coisas, e que é preciso olhar por inteiro antes de julgar.
Conhecida como padê, é oferecida a Exu em muitas casas antes de outros rituais.
Entidade · Não há saudação única registrada para as antigas macumbas
Nome banto do Deus supremo, fonte de toda a força invocada nos terreiros.
Entidade · Não registrada
Rainha do mar das antigas macumbas, lembrança da Calunga de Angola.
Entidade · Okê caboclo
Espíritos de indígenas e povos da mata que curam com ervas e dão força.
Entidade · Adorei as almas
Espíritos de africanos e descendentes escravizados, mestres da paciência e da cura.