Não registrada nas fontes
Termo de origem banta para companheiro ou irmão de fé, ligado à convivência dentro da mesa.
Camba é uma palavra de origem banta que significa companheiro, amigo ou irmão. Nos estudos sobre a Cabula, ela aparece ligada aos membros da mesa, que se tratavam como uma família espiritual. A forma exata como era usada no culto varia conforme a leitura dos documentos.
A ideia de irmandade era essencial num grupo perseguido. Os membros dependiam uns dos outros para guardar o segredo, se proteger e se ajudar na vida diária. Ser camba era fazer parte de uma rede de confiança.
Essa forma de tratamento continua viva. Em várias religiões afro-brasileiras, os iniciados de uma mesma casa se chamam de irmãos, e expressões com a palavra camba ou camarada aparecem em cantos e conversas de terreiro.
Como o termo tem mais de um sentido nos estudos, alguns autores usam camba também para a própria reunião ou para o grupo. Essa variação é normal numa tradição com poucos registros.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Muitos africanos chegaram ao Brasil separados das suas famílias. Nas comunidades negras, criaram-se novos laços: os companheiros de navio, os malungos, e os irmãos de fé. A Cabula foi um desses espaços onde se refazia a família.
Chamar o outro de camba era dizer: você não está sozinho.
Cargo · Não registrada nas fontes
Chefe de cada mesa da Cabula, responsável por conduzir as reuniões e os ritos.
Cargo · Não registrada nas fontes
Auxiliar do embanda, que ajudava a preparar e a conduzir as reuniões.
Cargo · Não registrada nas fontes
Adeptos iniciados da Cabula, que formavam a engira e recebiam os espíritos protetores.
Cargo · Não registrada nas fontes
Nome dado à mulher no culto da Cabula, segundo materiais de estudo sobre a tradição.