As nações do Candomblé: Ketu, Jeje, Angola e outras
Entenda o que é uma nação no Candomblé e o que diferencia as tradições Ketu, Jeje e Angola.
Cada casa e cada região tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Neste artigo
Nação não é país
No Candomblé, nação é o nome dado a uma tradição religiosa com língua ritual, cantigas, toques, danças, nomes das divindades e fundamentos próprios. O termo vem da época do tráfico, quando os africanos eram classificados no Brasil por nações, conforme o porto de embarque ou o povo de origem, como nagô, jeje, angola, congo, mina e outros.
Com o tempo, essas palavras deixaram de indicar a origem de cada pessoa e passaram a indicar o jeito de cultuar. Hoje uma pessoa de qualquer origem pode ser iniciada numa casa de nação Angola ou Ketu, e o que a liga àquela nação é a tradição que recebeu, não o seu sangue.
O antropólogo Vivaldo da Costa Lima estudou esse conceito e mostrou que a nação, nos candomblés, é uma identidade religiosa construída e defendida pelas próprias comunidades, com muito orgulho.
Ketu e as nações de base iorubá
A nação Ketu, ou Queto, é a mais conhecida e a mais estudada. Cultua os Orixás com cantigas em língua ritual de base iorubá e tem uma organização de iniciação e de hierarquia muito detalhada. Muitas pesquisas clássicas sobre o Candomblé foram feitas em casas dessa nação, o que ajudou a torná-la uma espécie de modelo para o público.
Próximas a ela estão as nações Ijexá e Efon, que levam nomes de antigas regiões iorubás e mantêm características próprias, como toques, cantigas e Orixás de destaque. Em muitos lugares, essas tradições convivem e trocam conhecimentos.
Jeje: a tradição dos Voduns
A nação Jeje deriva dos povos de língua fon, ewe e mahi do antigo Daomé e regiões vizinhas. Cultua os Voduns, organizados em famílias, como a da terra, a do trovão e a da serpente. Na Bahia, destaca-se o ramo Jeje Mahi; no Maranhão, a tradição jeje deu origem ao Tambor de Mina, que tem estrutura própria.
O historiador Luis Nicolau Parés mostrou que a tradição jeje foi fundamental na formação do Candomblé baiano, influenciando a organização dos terreiros e até rituais hoje considerados típicos de outras nações. Suas cantigas e toques, como os de ritmo chamado bravum, são muito apreciados.
Angola e Congo: a raiz banta
As nações Angola e Congo vêm dos povos bantos, que foram dos primeiros e mais numerosos africanos trazidos ao Brasil. Cultuam os Inquices, com cantigas em língua de base quimbundo e quicongo, e tocam os atabaques com as mãos, num balanço muito próprio.
Muitas casas de Angola recebem também os Caboclos, espíritos ligados aos povos indígenas, que têm festas próprias e muito animadas. A herança banta está presente em muitas palavras do português brasileiro e em ritmos populares, e alguns estudiosos lembram que expressões musicais como o samba têm raízes nessa tradição.
Como em todas as nações, há variações entre as casas, e cada uma defende com orgulho os fundamentos que recebeu de sua linhagem.
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