Pular para o conteúdo
Caboclo · Jurema Sagrada

Cabocla Jurema

Varia conforme a casa

Senhora da árvore sagrada e das matas, cabocla guerreira e curadora, guardiã da ciência das folhas.

Grupo
Caboclo
Saudação
Varia conforme a casa
Dia
Varia conforme a casa; muitas casas a lembram junto com Oxóssi
Elemento
A árvore da jurema e as matas
Equivalências
Na Umbanda é muitas vezes ligada à linha de Oxóssi; não há equivalência fixa na Jurema.
Cores
verde, amarelo

Nesta página

Quem é Cabocla Jurema

A Cabocla Jurema é uma das entidades mais amadas da Jurema e também da Umbanda de todo o Brasil. Para muitos juremeiros, ela é a própria alma da árvore sagrada, a senhora que guarda a ciência das folhas, das raízes e das cascas. Para outros, é uma cabocla guerreira, filha de um grande cacique, que vive nas matas e protege seus filhos.

Em toadas e narrativas, ela é chamada de madrinha, rainha ou mãe, e é invocada para abrir os trabalhos, dar força e proteger. Na Umbanda, ela chegou com os migrantes nordestinos e se tornou uma das caboclas mais conhecidas, quase sempre ligada à linha de Oxóssi. Isso mostra como a Jurema influenciou religiões de outras regiões do país.

Quando é descrita, aparece como uma mulher indígena jovem e forte, de cabelos longos e pretos, cocar de penas verdes e amarelas, saiote de palha ou penas, colares de sementes, arco e flecha. Chega com brado alto e postura altiva, e trabalha com passes, ervas e conselhos sobre saúde, força interior e coragem.

A forma como cada casa a entende muda bastante: há quem a veja como cabocla, há quem a veja como encantada que reina numa cidade do Juremá e há quem fale dela como a própria força da árvore. Essas compreensões convivem dentro da tradição.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

A filha do cacique

Conta uma das narrativas mais conhecidas que Jurema era filha de um grande chefe indígena e cresceu aprendendo a caçar, a pescar e a reconhecer cada planta da mata. Era tão hábil com o arco que nenhum guerreiro da aldeia a vencia. Quando o seu povo foi atacado por invasores, ela lutou à frente dos guerreiros e protegeu as crianças e os velhos.

Ferida, refugiou-se ao pé de uma árvore da caatinga e ali se encantou. Desde então, contam, ela mora na árvore que leva o seu nome e cuida de quem a procura. A história, contada de muitas formas, une a memória da resistência indígena à força da natureza.

02

A sombra que protegeu a Sagrada Família

Em muitas casas se conta que, quando Maria, José e o Menino Jesus fugiam para o Egito perseguidos pelos soldados de Herodes, encontraram abrigo à sombra de uma jurema. A árvore os escondeu com seus galhos e espinhos, e os soldados passaram sem vê-los.

Como agradecimento, a árvore recebeu o poder de curar e de proteger. Para muitos juremeiros, a Cabocla Jurema é a guardiã dessa força. A narrativa, registrada por pesquisadores desde o começo do século XX, mostra o encontro entre a planta indígena e a fé católica.

Símbolos

Símbolos

  • Árvore da jurema
  • Arco e flecha
  • Cocar verde e amarelo
  • Folhas e ramos
  • Colares de sementes

Comidas

Frutas variadas

Cestos de frutas da estação, especialmente as da mata e da caatinga.

Milho e mandioca

Milho cozido, pamonha, mandioca e outros alimentos de origem indígena.

Mel

Mel puro, muito associado aos caboclos e caboclas.

Curiosidades

  • É uma das caboclas mais conhecidas também na Umbanda de todo o Brasil.
  • A lenda da Sagrada Família escondida na jurema foi registrada por Câmara Cascudo e Roger Bastide.
  • Em muitas casas ela é chamada de madrinha.
  • Seu nome é o mesmo da árvore sagrada e do mundo espiritual da tradição.