As famílias de Voduns no Tambor de Mina
Como a linhagem jeje organiza os Voduns em famílias, com parentescos, idades e hospitalidade entre elas.
Cada casa e cada região tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Neste artigo
Uma religião de parentes
No Tambor de Mina jeje, nenhum Vodum vive sozinho. Todos pertencem a famílias, e dentro delas há pais, mães, filhos, irmãos, padrinhos e afilhados. Essa organização lembra as grandes famílias africanas, em que cada pessoa tem o seu lugar e as suas responsabilidades conforme a idade e a posição.
Saber a família de um Vodum ajuda a entender o seu jeito, as suas cores, os seus cantos e até a ordem em que ele aparece nas cerimônias. É por isso que, quando se fala de um Vodum na Mina, quase sempre se diz de que família ele é.
Davice, a família real
A família de Davice é ligada à realeza do antigo Daomé. Nela está Zomadonu, dono da casa jeje histórica de São Luís, e outros Voduns lembrados como reis, príncipes e princesas, entre eles Dadarrô, Doçu, Sepazim e os gêmeos Tossá e Tossé, segundo os estudos sobre a Mina jeje. Os Voduns crianças dessa família também podem ser donos da cabeça de uma iniciada.
A presença de nomes da família real daomeana em São Luís é um dos grandes mistérios estudados pelos pesquisadores, e alimentou a hipótese de que a casa jeje tenha sido fundada por alguém ligado à corte de Abomé.
Quevioço, a família do trovão
A família de Quevioço reúne os Voduns do céu, do trovão e das águas. É chefiada por Nochê Sobô, a mãe, e inclui Voduns como Badé, do raio; Lissá, da luz; Abê, ligado ao mar; e Averequete, o mais jovem e um dos mais populares de todo o Maranhão, segundo a tradição citada pelos estudiosos. É muitas vezes descrita como uma família de origem nagô acolhida na casa jeje.
Averequete tem um papel especial: em muitas casas é ele quem abre as portas para os caboclos, e sua festa, no segundo domingo de agosto, é uma das datas em que quase todos os terreiros de São Luís tocam.
Dambirá, Savaluno e Aladanu
A família de Dambirá é a família da terra, chefiada por Acóssi Sapatá, e reúne Voduns ligados às doenças e à cura, como Azile, Azonce e Poliboji, segundo os estudos citados. Já as famílias de Savaluno e de Aladanu são menores e costumam ser lembradas como hóspedes, acolhidas pelas famílias maiores.
Os nomes de Savaluno e Aladanu lembram lugares e povos do antigo Daomé e arredores, o que mostra como o culto preservou a memória de diferentes regiões africanas. Os membros dessas famílias e o seu lugar nas cerimônias variam conforme a casa, e muitos detalhes são fundamento das iniciadas.
Leia também
Vodúnsis e a liderança feminina na Mina
O papel central das mulheres no Tambor de Mina, das iniciadas que recebem os Voduns às mães que dirigem as casas.
Os tambores e o canto em língua jeje
Os instrumentos, os ritmos e os cantos em línguas africanas que conduzem os toques do Tambor de Mina.
A encantaria e os encantados
Quem são os encantados do Tambor de Mina, de onde vêm e como se organizam em famílias de gentis e caboclos.