Vodúnsis e a liderança feminina na Mina
O papel central das mulheres no Tambor de Mina, das iniciadas que recebem os Voduns às mães que dirigem as casas.
Cada casa e cada região tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Neste artigo
Quem são as vodúnsis
Vodúnsi é o nome dado à pessoa iniciada que recebe os Voduns e encantados. Na tradição jeje histórica de São Luís, apenas mulheres eram iniciadas para receber os Voduns, e os homens tinham outras funções, como tocar os tambores e ajudar na organização das festas.
As vodúnsis passam por etapas de aprendizado e de compromisso. Na linhagem jeje, os estudos falam em graus, como o das gonjaís, iniciadas com a formação mais completa, e o de outras filhas que ainda não passaram por todas as etapas. Os detalhes da iniciação são fundamento, e não são revelados ao público.
Mães que governam a casa
A liderança feminina é uma marca histórica de muitas casas de Mina, sobretudo das mais antigas. As mães, chamadas com tratamentos de respeito, cuidam da tradição, organizam o calendário, ensinam os cantos e zelam pela vida da comunidade. Em muitas casas, a escolha de quem vai dirigir é feita segundo a vontade das divindades e a antiguidade na casa.
Pesquisadores como Nunes Pereira e Sergio Ferretti mostraram como essas mulheres mantiveram viva, por gerações, uma tradição que dependia quase totalmente da memória oral. Sem livros e muitas vezes sob perseguição, elas guardaram cantos em língua africana, nomes de Voduns e regras de convivência.
As tobossis, princesas que se calaram
Na tradição jeje histórica havia entidades femininas infantis chamadas tobossis, jovens princesas recebidas pelas iniciadas mais graduadas. Segundo os estudos, elas deixaram de ser recebidas há décadas, quando já não havia mais quem tivesse passado pelos ritos necessários.
A lembrança das tobossis é guardada com saudade nas casas e é contada como exemplo de como uma tradição oral pode perder partes de si quando faltam pessoas para continuar a corrente. Por isso, as casas de hoje dão tanto valor à preparação das novas gerações.
Mudanças e diversidade
Nem todas as casas de Mina seguem a regra de só iniciar mulheres. Em muitos terreiros nagôs, de Mata e de outras linhagens, homens também recebem Voduns e encantados, e há pais de santo respeitados. A liderança feminina continua, porém, sendo um traço muito valorizado da história da religião.
Essa diversidade é parte da Mina: cada casa segue sua linhagem e suas regras, e nenhuma é mais legítima que a outra por isso.
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