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Vodum · Tambor de Mina

Badé

Varia conforme a casa

Vodum do raio e do trovão, guardião da justiça, da palavra dada e do castigo para a mentira.

Grupo
Vodum
Saudação
Varia conforme a casa
Dia
Varia conforme a casa
Elemento
Fogo, raio e trovão
Equivalências
Muitas casas o aproximam de Xangô e, entre os santos, de São Jerônimo ou de São João Batista, conforme a tradição.
Cores
vermelho, branco

Nesta página

Quem é Badé

Badé é o Vodum do raio e do trovão da família de Quevioço. É filho de Sobô e um dos Voduns mais conhecidos do Tambor de Mina, admirado pela força e respeitado pelo seu senso de justiça. Muitas casas o comparam a Xangô, o Orixá do trovão dos nagôs, e a aproximação é natural, porque os dois são senhores do fogo que vem do céu.

Ele é visto como um homem negro jovem, alto, forte e vibrante, que dança com energia e passos firmes, como se o chão tremesse. Seu temperamento é ardente, mas não violento à toa: o raio de Badé é a resposta à injustiça, à mentira e à palavra quebrada.

No Daomé, os sacerdotes do trovão tinham fama de punir os mentirosos e os ladrões, e esse traço chegou ao Maranhão. Badé é chamado em momentos de pedir justiça, de resolver conflitos e de proteger quem está sendo injustiçado.

Seus objetos, suas cores e sua data de festa variam conforme a casa. O que permanece é a imagem de um Vodum poderoso, que defende o que é certo e exige honestidade de quem o procura.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

A pedra que o raio escolheu

Conta-se que um homem ganancioso jurou falsamente diante de toda a aldeia que uma roça era sua. Ninguém conseguia provar o contrário, e o verdadeiro dono, um velho pobre, chorou em silêncio. Naquela noite, ele pediu a Badé que mostrasse a verdade.

Na manhã seguinte, uma tempestade se formou do nada. Um único raio caiu, e não foi na casa do mentiroso, mas no marco de pedra que ele havia mudado de lugar para roubar a terra. A pedra rachou ao meio, e todos viram que ela tinha sido arrancada do seu lugar antigo. O mentiroso confessou, e a roça voltou ao velho.

Desde então se diz que Badé não precisa destruir para fazer justiça: basta que ele mostre a verdade. Por isso, quem o procura deve ter as mãos limpas e a palavra firme.

02

Os irmãos do céu

Na família de Quevioço, contam que Badé era o mais impetuoso dos irmãos. Quando se zangava, o céu inteiro roncava. Foi o irmão mais novo, Averequete, quem aprendeu a acalmá-lo com cantos e brincadeiras, e por isso os dois aparecem tantas vezes juntos nas histórias.

A lição é a de que a força precisa da alegria e da paciência para não virar destruição, e de que numa família cada um tem o seu papel.

Símbolos

Símbolos

  • O raio
  • Pedras de raio
  • O fogo
  • O machado do trovão, em algumas casas

Comidas

Caruru e quiabo

Pratos com quiabo, muito ligados aos Voduns e Orixás do trovão em várias tradições afro-brasileiras; o preparo varia entre as casas.

Comidas da festa de Quevioço

Pratos preparados segundo o fundamento de cada casa e partilhados com a comunidade depois da obrigação.

Curiosidades

  • Badé é um dos Voduns mais citados em cantos e histórias da Mina maranhense.
  • Sua ligação com a justiça vem da tradição daomeana do culto do trovão.
  • Em várias casas, Badé é festejado junto com os outros Voduns da família de Quevioço.
  • Muitos devotos o tratam como um Xangô jeje, mas as casas lembram que ele tem história própria.