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Vodum · Tambor de Mina

Zomadonu

Varia conforme a casa

Vodum da família real de Davice, dono da casa jeje histórica de São Luís e guardião da tradição dos antepassados.

Grupo
Vodum
Saudação
Varia conforme a casa
Dia
Varia conforme a casa
Elemento
Água e ancestralidade
Equivalências
Não tem equivalência fixa com um Orixá; as aproximações com santos católicos variam entre as casas.
Cores
branco, azul

Nesta página

Quem é Zomadonu

Zomadonu é um dos Voduns mais importantes do Tambor de Mina. Ele pertence à família de Davice, a família ligada à realeza do antigo Daomé, e é o dono da casa jeje histórica de São Luís, a casa-mãe de muitas tradições jejes do Maranhão. Por isso, falar de Zomadonu é falar das raízes da própria Mina jeje.

No Daomé, o nome Zomadonu é ligado aos tohossu, espíritos da família real associados a crianças nascidas de forma extraordinária, que eram cultuados em rios e lagos e guardados pelos reis de Abomé. Foi justamente a presença desse nome em São Luís que levou Pierre Verger a pensar numa ligação entre a casa jeje maranhense e a corte daomeana, hipótese até hoje discutida.

Zomadonu é visto como um Vodum velho, sério e de grande autoridade, que governa a casa como um rei governa o seu povo. Quando aparece descrito, é um homem negro de porte nobre, vestido com panos brancos e azuis, sereno, de poucas palavras, cercado de respeito pelos outros Voduns da família, entre eles parentes como Dadarrô, Doçu, Sepazim e os gêmeos Tossá e Tossé, segundo a tradição citada pelos pesquisadores.

As informações sobre ele são guardadas com cuidado pelas casas jejes, e muitos detalhes do seu culto são fundamento, transmitidos apenas às iniciadas. Cores, dias e formas de homenagem podem mudar de uma casa para outra.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

O rei que atravessou o mar

Contam os mais velhos que os Voduns da família real não ficaram para trás quando seus filhos foram arrancados da África. Eles seguiram junto, escondidos no coração e na memória de quem atravessou o oceano nos navios. Entre eles vinha Zomadonu, o rei das águas e dos antepassados, que procurava um lugar para fincar de novo a sua morada.

Em São Luís, ele encontrou mãos dispostas a erguer a sua casa. Ali chamou os parentes, recebeu as outras famílias como hóspedes e fez da casa um pedaço do Daomé do outro lado do mar. Por isso se diz que a casa é dele: não é a pessoa que escolhe o Vodum, é o Vodum que escolhe o chão onde quer ficar.

A história é contada de jeitos diferentes, e não se sabe ao certo quem trouxe o culto. Mas a mensagem é a mesma em todas as versões: a tradição sobreviveu porque houve quem a guardasse com fidelidade.

02

A família que recebe os hóspedes

Diz a tradição jeje que Zomadonu, como bom chefe de família, abriu as portas de sua casa para os Voduns de outras famílias. Vieram os do trovão, vieram os da terra, vieram famílias menores que não tinham onde morar. Cada uma recebeu seu lugar, sua hora de cantar e seu jeito de dançar.

Assim nasceu a ordem das cerimônias, em que os donos da casa e os hóspedes convivem com respeito, como numa grande família africana. A lição que fica é a da hospitalidade: quem tem casa deve saber acolher, e quem é acolhido deve saber respeitar.

Símbolos

Símbolos

  • Água de rios e lagos
  • Panos brancos
  • A própria casa como morada do Vodum
  • Objetos da realeza daomeana

Comidas

Comidas de obrigação da família real

Pratos preparados no quarto sagrado segundo o fundamento da casa, que depois são divididos entre as pessoas. Os detalhes são guardados pelas iniciadas.

Amió e abobó

Pratos tradicionais da cozinha ritual jeje maranhense, à base de farinha, feijão e azeite, citados pelos pesquisadores entre as comidas das festas.

Curiosidades

  • Zomadonu dá nome a um dos estudos mais importantes sobre a Mina jeje, escrito pelo antropólogo Sergio Ferretti.
  • Seu nome está entre os indícios que ligam a Mina de São Luís à antiga corte de Abomé, no atual Benin.
  • Na tradição jeje histórica, apenas mulheres recebem os Voduns, e Zomadonu é recebido por vodunsis de sua família.
  • Os pertences dos Voduns da casa jeje, como roupas e objetos, costumam ficar guardados na própria casa, e podem voltar a ser usados pelo Vodum em outra filha depois da morte de quem os usava.