Quem são os encantados do Terecô
O que significa encantar-se, por que os encantados não são espíritos de mortos e como eles se organizam.
Cada casa e cada região tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Neste artigo
Encantar não é morrer
Para o Terecô e para toda a encantaria maranhense, o encantado é um ser que viveu na terra, ou em outro lugar, e que não passou pela morte comum. Em vez de morrer, desapareceu: entrou na mata, mergulhou no rio, sumiu numa batalha ou se perdeu nas dunas, e passou a viver num mundo invisível.
Por isso o encantado não é tratado como alma de morto. Os espíritos dos mortos, os eguns, têm outro lugar na religião, e muitas casas tomam cuidado para que não se misturem com os encantados. O encantado é visto como um ser vivo de outro plano, que pode visitar este mundo pela cabeça dos médiuns.
Essa ideia aparece também na Mina, na Pajelança e em outras tradições do Norte e do Nordeste, cada uma com o seu jeito de contar.
Famílias, linhas e idades
Os encantados se organizam em famílias, com chefe, filhos, netos, compadres e afilhados. A família de Légua Boji é a mais conhecida do Terecô, mas há outras, como a de Dom Pedro Angaço, a dos turcos e a do Lençol. Há também os caboclos da mata, que formam um conjunto amplo e variado.
Os encantados têm idades: há velhos, adultos, moços e até crianças. A idade ajuda a entender o comportamento de cada um. Os mais velhos costumam ser sérios e conselheiros; os mais novos, animados e brincalhões.
As famílias e os parentescos variam de casa para casa. Um encantado que é filho em um terreiro pode ser neto ou afilhado em outro. Essa variação não é erro: é a forma viva da tradição oral.
O que os encantados fazem no terreiro
Quando chegam ao toque, os encantados cumprimentam a casa, dançam, cantam suas doutrinas e conversam com a assistência. Alguns dão passes, benzem e aconselham. Outros vêm sobretudo para festejar e alegrar a noite.
Muitos têm gostos próprios: há os que bebem, os que fumam, os que preferem certas cores ou certos lenços. Em terreiros mais tradicionais, esses comportamentos são contidos, e o pai ou a mãe de santo é quem dá a regra.
O encantado é tratado com intimidade, mas também com respeito. Ele é visto como protetor, conselheiro e parente espiritual, alguém com quem se pode conversar, mas a quem também se deve obediência dentro da casa.
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